将在外君命有所不受源自哪部兵法，这句话“将在外，君命有所不受”出自中国古代著名的军事经典著作《孙子兵法》，它体现了军事指挥官在特定情况下对命令的灵活性和自主性。本文将深入探讨这句话的来源和其在军事战略中的重要性。
一、《孙子兵法》的背景与作者
《孙子兵法》又称《孙武兵法》，是中国古代军事家孙武所著，成书于公元前5世纪左右。孙武，又名吴起，被誉为“兵圣”，他的这部作品是世界上最早的军事理论著作之一，对后世影响深远。
二、原文出处与解读
原句出自《孙子兵法·谋攻篇》：“故将者，能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”
其中“将在外，君命有所不受”这一句，强调了前线将领在执行任务时，根据战场变化和实际情况，有权做出灵活判断，不必拘泥于上级的即时命令。这是权变原则的具体体现，旨在鼓励将领随机应变，以适应不断变化的战局。
三、战略意义与现代应用
这句话不仅适用于军事领域，也常常被引申到企业管理、体育竞赛等场合，强调领导者在面临复杂环境时，应具有独立思考和决策的能力。在现代社会，灵活应变和快速决策的素质被视为成功的关键要素之一。
结语
“将在外，君命有所不受”这一兵法原则，体现了中国古代军事智慧的核心——战略灵活和指挥者的决断力。无论是在古代战争还是现代竞争中，这种理念都提醒我们，面对瞬息万变的局势，要勇于担当，适时调整策略，以求达到最终的胜利目标。