央媒探访阴阳价格面馆

最近，山西作为爆火游戏《黑神话：悟空》中许多建筑的取景地，进行了成功的旅游资源宣扬，吸引了来自全国各地的游客。许多旅客前往山西，只为一睹古建筑的风采。

只是，一家开在景区附近矿区的面馆引起了全网关注。三位游客前往山西旅游，在矿区面馆中点了三碗面以及其他食品，按照面馆标价被收费33元。可是，游客经过了解发现，本地人（或是周边的矿工）买一碗面条价格却更低。后商家弄清，认为三个游客点了大碗，退回每碗2元钱，共收费27元。环绕这次消费胶葛，网友议论纷纷：有人附和商家的做法，有的人却认为博主过于计较。阴阳价格的价格距离，在博主的视频内容中被形象展示；可是，在网友的评论中，我们看到的是胶葛表里的多重考量。

争议流量：被夸大的消费胶葛

这次的争端，实质上仍然是消费胶葛。在这次的工作中，不同网友的反响截然不同。消费胶葛作为流量聚集地，有的网友将消费胶葛曝光者归结为“顾客正义感的代表”，有人也将消费胶葛视作商业斗争的缩影。在网络环境中，许多的消费胶葛诱人眼球，林林总总的打假博主在经过曝光手法戳穿不良商家的宰客行径。

近年来，网络上呈现了一批以戳穿假充伪劣产品和不正当商业行为而闻名的打假博主，他们经过短视频平台发布内容，灵敏吸引了许多粉丝和关注。商家与打假博主，以消费的两头在网络世界中不断争斗。在他们的视频中，我们能够看到部分商家运用“鬼秤”等不良行为，在轰动于层出不穷的造假行为，激愤于部分商家的恶劣心情的一同，我们对我们地址的消费环境不免提出质疑，在特定环境下的消费也会遭到干预与影响。争议流量的存在，让博主们面对或许存在的流量曝光预估趋之若鹜。打假博主们的打假行为，悄然变成了一把双刃剑。在引导顾客警觉消费圈套的一同，他们本身如同却也陷入了另一个“流量圈套”，为了曝光量违反公序良俗甚至法则法规。“消费维权”和“过度曝光”，在此次工作中变成了双刃剑的两头。消费维权作为顾客角度的内容展示，在心情上指向正义感的抒情；过度曝光的流量寻找，在网络博主的视觉呈现中被观众重复提及。

世态炎凉：生人熟人？不良商家？

以往，网友们面对网络上的消费胶葛，往往以顾客的身份，对商家的不法无德行为进行呵责。只是，与往常的打假视频不同的是，这次的网友并没有一边倒地声讨商家。究其原因，博主与商家存在的争议环绕着“熟人与游客收费不一致”的问题打开。有人认为因为“几元钱”的差价而去呵责商家的行为过于冷酷，也有人认为工作本相不明过早下结论显得不够公正。

在面对这样的工作时，网友们的心情因为经济、地缘等原因被无限扩展。山西作为煤矿出产大省，作为煤矿发掘基础力量的矿工在工作中无时无刻面对着危险。只是，在此次工作后，此后该处矿工享用的面条“爱心价格”却无法再完成了。外来游客的介入，使得矿区中的矿工们无法再享用实惠的爱心面条。在“消费权益”与“爱心价格”的争辩之间，我们如同能够发现一种来自情面社会的张力。费孝通先生在《乡土我国》中提出的“差序格式”，很好解说了我们所在社会的情面联系。“我们的格式不是一捆一捆扎清楚的柴，而是如同把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。”在这样一种以自我为中心，由近及远、由亲及疏的社会联系结构中，每个人都是社会联系网的中心。依据联系的亲疏有着不同的层次和圈子。

写实拍照作品）在矿区的情面网络中，面馆老板和矿工在频频的日常来往中形成了圈层来往，面馆老板经过本身的联系辐射，在矿区的日常行为中完成了商家与矿工团体之间的联合。

在这次的工作中，“不法行为”和“情面消费”发生了争议的空间。或许，面馆老板对日常触摸比较多的矿工们设定内部价格的行为使得“圈外人”发生了不公平价格的不满，如若网络所说属实，面馆针对矿工的爱心优惠，或许只是对这些昼夜辛劳无时无刻面对巨大危险的矿工们的小小好意关怀。

除此之外，《乡土我国》中提出的“无讼”原则，在此次工作中相同值得考虑。在礼仪管理的基础上，我们的日常胶葛偏向经过非诉讼方法处理。视频博主在面对不同的价格时，作为顾客维护自己的权力的行为无可厚非。在洽谈退钱的基础上，利用言辞和法则兵器对面馆进行维权。只是，在这次工作中，两种相差不多的价格不免让人呵责打假博主合理却略显冷酷的处理方法，许多忽然被剥夺“爱心价格”的矿工们也让网友心生关怀。可是，我们或许在维权和宽恕之间寻找一种奇妙的平衡。远道而来的游客在维护本身权益的一同，或许能够给予原意夸姣的商家一些回旋的境地；商家在接待顾客时，也应该明码标价而且标示特殊情况。只是，这次工作不只让我们疑问：在情面社会和现代社会交织的社会属性中，我们不难看到前史形成的传统社会与现代社会原则的交织。

环绕“生面孔”和“熟面孔”发生的消费胶葛，某种程度上指向了传统情面和现代次第的错位。在悠长前史中始终存在的“领国相望，鸡犬之声相闻”的抱负国度，到经济开展后大厦林立的现代社会。我们的开展快捷不已。只是，在现代建设的过程中，许多边际团体虽然在网络社会中被发现的或许呈增长趋势。

法则和良俗的鸿沟在这次工作中，呈现出动态的联合。在具有漫长前史的华夏大地，继承于前史传统的乡土情怀，不予言说的静静好意；有条有理的现代次第，理性逻辑的数据整理，活跃交流的意见交换……传统与现代，在灵敏改换的现代社会中。或许，在日子中寻找奇妙的平衡。“风俗，全国之大事也”。在寻求消费权益的一同，尊重良俗与好意。

《我不是药神》的原型案子——陆勇案，显着体现了法则和良俗的结合。陆勇因协助国内患者代购未经同意的抗癌药而被相关部门提起公诉，但经过内容审理后，检察机关毕竟抉择对其不申述。罗翔教师曾这样说道：“法则的一个重要目的，不是逼迫人行善，而是鼓舞人行善”。 法则在面对杂乱社会现象时的人文关怀，相同显得不行缺少。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。在现代社会的更迭中，我们更加需要夸姣的憨厚好意。现代与传统的和谐一致，正是现代性科技的光辉、森林般的钢筋水泥，数字代码的跳动在时间长河中不断寻求新的时机；传统如同陈旧的根脉，深深地扎入文明的土壤，它以岁月土壤滋养着现代的枝干。